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The Founding Spirit of Toyo University 建学の理念

Founding Spirit

円了01

◆◆The Founding Spirit of Toyo University◆◆

The Basis of All Learning Lies in Philosophy, Integrating Knowledge and Virtue, and Independence and Self-Initiative

◆◆Educational Principles of Toyo University ◆◆

[To have one's own philosophy]

We foster individuals who study and appreciate diverse values, and who have their own philosophy (outlook on life and the world).

[To think deeply in search of true essence]

We foster individuals who think deeply in a logical and systematic manner, in search of the true essence of things, without being led by preconceptions and prejudices.

[To tackle social issues proactively]

We foster individuals who will tackle social issues voluntarily and proactively, and who can establish good human relations with others.

◆◆ Heart of Toyo University ◆◆

[Improving oneself for the benefit of others]

The reason for improving oneself is to be able to work for others. It is the heart of Toyo University to be aware of this, and to study accordingly with diligence.

[Striving in action]

It is the heart of Toyo University to never stop moving forward in activities in the real social world.

◆◆ Founder Enryo Inoue and Toyo University ◆◆

 Toyo University traces its history back to a private institute of philosophy, the “Philosophy Academy,” which was established by the philosopher Enryo Inoue in 1887. Enryo was born as the eldest son of a Buddhist priest in Nishigumi Uramura in the Nagaoka domain in Echigo Province (present-day Ura, Nagaoka City, Niigata Prefecture) in 1858 in the closing days of the Tokugawa shogunate. In 1881, he entered the Department of Philosophy in the School of Letters at the recently established University of Tokyo. He was the only first-year student in the Department. He became convinced through his studies that “all knowledge is grounded in philosophy, regardless of whether it originated in the East or the West.” In those days, Western-culture supremacy was dominant in Japan, and Enryo seemed to be alarmed at how the Japanese public was being swayed by Western values. Philosophy here means a “field of learning that explores and defines the principles of all things,” and it is not an ideological, deductive philosophy, but philosophy based on facts and positive evidence. Before founding the Academy, Enryo stated, “Philosophy is a study that seeks to define the principles of all things. And at the bottom of everything?from politics and law to science and art?there must be philosophy.” This belief made him found a private school specializing in philosophy called the Philosophy Academy in 1887. This is the predecessor of the present Toyo University.
 The aim of Enryo’s philosophy education was not to train professional philosophers. Rather, it was to equip students with the “art” of honing their thoughts and mind, and the ability to apply knowledge and insights gained to new situations. Over 125 years, from the Meiji period, when the term tetsugaku (philosophy) was first used in Japan, to the present day, when the absence of philosophy is being called into question, Toyo University, despite going through a tumultuous history, has unfalteringly continued to preserve the educational principles of founder Enryo Inoue. Shortly after founding the Philosophy Academy, with the aim of promoting “social education” and creating an “open university,” Enryo launched activities for people with no surplus money and time. As part of such activities, in the year following the establishment of the Academy, Enryo started to publish the “Philosophy Academy Lectures Collection” to provide learning opportunities for people who could not commute to school. At that time, this was a truly revolutionary idea. This spirit has been inherited by the present Correspondence Courses of Toyo University.
 In his thirties, Enryo started going on speaking tours throughout Japan, which he continued throughout his life. For 13 years from 1906 to 1918, a period for which statistics are available, he gave 5,291 lectures in 2,198 towns or villages in 60 cities around the country. These figures demonstrate Enryo’s strong passion to try to open the door of new education in Japan in the Meiji period. Inheriting Enryo’s spirit, Toyo University seeks to be an open university and provides opportunities for lifelong learning not only for people in local communities but also for people across the country, through public lectures and lecturer dispatching services.

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建学の理念

円了01

◆◆建学の精神◆◆

「諸学の基礎は哲学にあり」「独立自活」「知徳兼全」

◆◆東洋大学の教育理念◆◆

【自分の哲学を持つ】

多様な価値観を学習し理解するとともに、自己の哲学(人生観・世界観)を持つ人間を育成する。

【本質に迫って深く考える】

先入観や偏見にとらわれず、物事の本質に迫る仕方で、論理的・体系的に深く考える人間を育成する。

【主体的に社会の課題に取り組む】

社会の課題に自主的・主体的に取組み、よき人間関係を築いていける人間を育成する。

◆◆東洋大学の心◆◆

【他者のために自己を磨く】

自分を磨くのは、人々のためにはたらくことができるようになるためであり、そのことを自覚して
学業に励むのが東洋大学の心である。

【活動の中で奮闘する】

現実社会における活動の中にどこまでも前進してやまないのが、東洋大学の心である。

◆◆創立者 井上円了と東洋大学◆◆

 東洋大学は、明治20(1887)年、哲学者・井上円了が創立した「私立哲学館」によってその歴史が始まりました。円了は幕末の安政5(1858)年、越後国長岡藩西組浦村(現在の新潟県長岡市浦)のお寺の長男として生まれ、明治14年、設立間もない東京大学文学部哲学科にただひとりの1年生として入学しました。勉学を通して「洋の東西を問わず、真理は哲学にあり」と確信します。当時のわが国は欧米文化至上主義の時代で、円了は西洋化に踊らされる日本を憂えていたと思われます。ここでいう哲学とは、「万物の原理を探り、その原理を定める学問」であり、それは観念的演繹的な哲学ではなく、事実と実証に基づく哲学であるという点が強調されました。円了は創立前に「哲学はあらゆる事物の原理を定める学問であります。政治、法律はもとより科学や芸術まで、その根底には哲学がなくてはなりません」と述べています。この考えから明治20年「私立哲学館」という哲学専修の私立学校を創立しました。これが現在の東洋大学の前身にあたります。
 円了が教育で目指した哲学は、いわゆる「哲学者」の養成ではなく、思想や精神を錬磨する術(すべ)であり、他に応用する能力も身につけなければならないものであると説いています。哲学という言葉が初めて使われた明治時代から、哲学の欠如が問われている現在までの125年以上にわたり、東洋大学も激動の歴史を歩みながら、創立者井上円了の教育理念を継承してきました。哲学館創立以降に、円了は「余資なく、優暇なき者」のために「社会教育」と「開かれた大学」を目指して活動を開始しました。その一つに、学校開設の翌年から『哲学館講義録』を発行して、通学できない者にも勉学の機会を与えました。これは当時としては画期的なことであり、この精神は現在の通信教育部に受け継がれています。
 さらに、円了は 30 代から生涯続けることになる全国巡講を始めています。統計の残っている明治39年から大正7年までの13年間で、全国60市、2198町村において5291回の講演を行い、社会教育に力を入れました。明治の日本に新しい教育の扉を開こうとした円了の情熱がうかがえます。この心を引き継いで現在の東洋大学では「開かれた大学」を目指し、講師派遣事業や公開講座など、地域のみならず全国の人々に生涯学習の場を提供しています。

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